La pasche di Agne Lene
dissen di Jaio Al jere bielzà 20 minûts che agne Lene a cirive di clamâ l’ospedâl e, ogni volte, le clamade a jere interompude, o ben nol rispuindeve nissun. Ma a veve il timp e, armade di pazience, a tornave a fâ il numar fin che finalmentri, che diu ur mandi un colp, cualchidun al
Imigrazion
Tragjedie dai migrants al vose il titul. “Ah, par une navisele sclopade vie pal viaç! Miôr!” “A vulin dome robânus il lavôr!” “Cui si free dai umans!” A è une Istât cjalde su Rigel 8. di Jacum Trevisan #545
Frico mareôs
– Pronto. – Soio da Frico-Friûl? – Si, bundì sior Nini, cemût po? – Eh o, cemût savêso cui chi soi? – Preseât sior Agostinis det il Nini,cumò nus baste viodi il numar di chel che al clame e o savin il non. Ninín no? – Folc us trai, ma savêso ancje il parcè chi
Radio Peçot Internescional
E son dutis veduis e a van a messe ogni matine. No tant par fede cuant che la scuse e je buine par cjatâsi e fâ une peçotade. Di fat, fûr de glesie, e fasin tape intal bar dal Gobo e li po e tache la liende. “Savêso che Luigjina e je plene!”, e fâs
Il cjan scunît
Al jere frêt cuant che Checo Bintar al veve decidût di lassâ libar il so cjan. Cjalânltu dal barcon, al sameave che chê puare bestie e stes mâl. Mai une vuacade, mai un zirut di cjape-code, mai un saltut viers il paron. Stuf di vivi? Malincunie? Grame par jessi bessôl? Cecho Bintar al veve parfin
Il crot
Gno barbe Rino al stâ intune biele vilute fûr dal paîs, scuasit tal mieç dai cjamps. Il so ort nol’é centât e al confine cuntun cjamp di blave. Une sere, me agne Rose e sta cjapant sù i pomodoros ta l’ort e e à scuasit jemplât il zei cuant che al ven fûr de blave
Meni Balote
«Gjoele, Gjoele» al clamâ cun vôs malcierte Meni a la massarie dal predi, «dulà isal il plevan?» «Ce âstu di fâ dal plevan”, i rispuindè la femine cun malegracie. «O varès di domandai s’al à mandât indenant la domande di beatificazion ch’a i ai fevelât», i disè Meni che al steve in pîts cun fature
La viertidure
Par cuindismil furlans, l’ultime domenie di Març no je une domenie come chês altris. Le stan spietant di sîs mês e cumò e je rivade, finalmentri. Nossere o ai preparât dut, cirint di no smenteâ nuie. Lis cjanis, i mulinei, i ams, i viers, i gucjarins e dut l’armament par lâ a pescjâ. Po nol
Il nestri destin
Di cuant che a Palmiro il pêl mat i jere saltât fûr inte muse e lâ sot te nature, chei bregons curts che ogni an, dal dì di Pasche i cuvierzevin lis gjambis fin ai prins frêts, no ju meteve plui. Par chei cuatri pêi che i jerin cressûts, a ben che par lâ di
Un pinsîr pai regâi di Nadâl
Velu ca “il telefonin ch’a nol fâs nuie”: in Americhe dal Nord a àn metût in vendite il telefonin ch’a nol fâs nuie, ma propri nuie. Nol telefone, nol navighe in internet, e nol fâs nancje fotografiis, e al servìs dome a cirî di disintosseâ chei ch’a no puedin fâ di mancul di doprâlu nancje