Doi a zero e veve pierdût.
Come la scuadre dal paîs: doi a zero ancje chê. E ce magon, simpri pierdi…
Come la scuadre dal paîs: doi a zero ancje chê. E ce magon, simpri pierdi…
Nol jere tart, e fûr aromai
si jere fat za scûr, ancjemò prime che al les a mont il soreli, che in chê dì nissun al veve viodût.
si jere fat za scûr, ancjemò prime che al les a mont il soreli, che in chê dì nissun al veve viodût.
Intune zornade, po dopo,
indulà che al veve plot dut il timp, jenfri une fumate penze che a gloteve mûrs,
cjasis, stradis e dute la int su la strade. Se tu jeris ator pal paîs, e no tu
volevis lâ a cjase, par parâti dal frêt, tu podevis jentrâ dome intune ostarie.
indulà che al veve plot dut il timp, jenfri une fumate penze che a gloteve mûrs,
cjasis, stradis e dute la int su la strade. Se tu jeris ator pal paîs, e no tu
volevis lâ a cjase, par parâti dal frêt, tu podevis jentrâ dome intune ostarie.
“Met un tai”. Chês a jerin stadis lis unichis
peraulis che Bruno al veve fat jessi de sô bocje di cuant che al jere jentrât
dentri te ostarie. Puar Bruno cui chei bregons, che al pareve di un moment a
chel altri vessin di sclopâ cun dute la sô panze e, cuntun peçot di cjamese che
al jere plui di dôs setemanis, fieste e dîs di vore, che al tignive intor, al
someave un biât.
peraulis che Bruno al veve fat jessi de sô bocje di cuant che al jere jentrât
dentri te ostarie. Puar Bruno cui chei bregons, che al pareve di un moment a
chel altri vessin di sclopâ cun dute la sô panze e, cuntun peçot di cjamese che
al jere plui di dôs setemanis, fieste e dîs di vore, che al tignive intor, al
someave un biât.
“Met un altri tai”, cussì
Bruno, a pene svuedade, la prime tace, come un pampagal, al veve ripetût une
altre volte, cul voli pontât tal schermi de television, sistemade tal cjanton
dal locâl, dut al dì impiade ancje se no le cjalave nissun. E bevût le seconde
tace, di gnûf, cjalant in muse l’ostîr al veve ripetût: “met un altri tai”.
Bruno, a pene svuedade, la prime tace, come un pampagal, al veve ripetût une
altre volte, cul voli pontât tal schermi de television, sistemade tal cjanton
dal locâl, dut al dì impiade ancje se no le cjalave nissun. E bevût le seconde
tace, di gnûf, cjalant in muse l’ostîr al veve ripetût: “met un altri tai”.
E vie indenant, cidin come
che al jere e, cence premure, ancje se e jere passade la ore di cene, Bruno no
si fermave plui. Cun dute la sô calme, al svuedave lis tacis une daûr chê altre,
vierzint la bocje par dîsi dome chês
cuatri peraulis: “met un altri tai”,
che al jere e, cence premure, ancje se e jere passade la ore di cene, Bruno no
si fermave plui. Cun dute la sô calme, al svuedave lis tacis une daûr chê altre,
vierzint la bocje par dîsi dome chês
cuatri peraulis: “met un altri tai”,
E jere pardabon une domenie
di mierde. Une domenie propit grise, sglonfe di ploie, cun dut il pais glotût de fumate e, po, cun
chel doi a zero patît che tu lu viodevis stampât ancje su la muse di ducj i
cristians dentri te buteghe. Someave di jessi propit finîts tal paîs des
disgraciis.
di mierde. Une domenie propit grise, sglonfe di ploie, cun dut il pais glotût de fumate e, po, cun
chel doi a zero patît che tu lu viodevis stampât ancje su la muse di ducj i
cristians dentri te buteghe. Someave di jessi propit finîts tal paîs des
disgraciis.
Propit ce domenie ledrose, une
zornade che une volte, invezit, e jere fieste par ducj. Oms, feminis, fantats e
fantatis, un plui braurin di chel altri, soredut chês fantatis o chei fantats
che a screavin cualchi vistît par lâ a messe. Chê si, che a jere pardabon une
vere fieste: la fieste di dut il paîs, in dulà che a scampanotavin lis
cjampanis e ducj si fasevin plui biei.
zornade che une volte, invezit, e jere fieste par ducj. Oms, feminis, fantats e
fantatis, un plui braurin di chel altri, soredut chês fantatis o chei fantats
che a screavin cualchi vistît par lâ a messe. Chê si, che a jere pardabon une
vere fieste: la fieste di dut il paîs, in dulà che a scampanotavin lis
cjampanis e ducj si fasevin plui biei.
A chest al pensave Bruno tra
un tai e chel altri, ma soredut al pensave, cuntune vore di nostalgjie, a chês
zornadis di fieste là che ancje lui al onorave chel Diu che di un piès nol preave plui, no si sa se
parcè che nol cjatave il timp o parcè che chel Diu si jere dismenteât di lui.
un tai e chel altri, ma soredut al pensave, cuntune vore di nostalgjie, a chês
zornadis di fieste là che ancje lui al onorave chel Diu che di un piès nol preave plui, no si sa se
parcè che nol cjatave il timp o parcè che chel Diu si jere dismenteât di lui.
“Met un altri tai”, cussì Bruno, clamant l’ostîr, al veve
di gnûf ordenât la sô tace di blanc. E intant
su la sô muse, dute rosse, cui sa se pal frêt cjapât vie pal dì, o pes
masse tacis bevudis, e sbrissavin jù lagrimis penzis, tant penzis che al
someave vessin sgarfât su la piel un riûl.
di gnûf ordenât la sô tace di blanc. E intant
su la sô muse, dute rosse, cui sa se pal frêt cjapât vie pal dì, o pes
masse tacis bevudis, e sbrissavin jù lagrimis penzis, tant penzis che al
someave vessin sgarfât su la piel un riûl.
Mario sentât di chê altre
bande de ostarie, viodintlu cussì ingropât e cu la muse strafonde i domande:
“Bruno ti ise vignude la cjoche vaiote?”
bande de ostarie, viodintlu cussì ingropât e cu la muse strafonde i domande:
“Bruno ti ise vignude la cjoche vaiote?”
Ma Bruno nol sintive lis sôs
peraulis, al jere jentrât intun altri mont. I pareve che chel Diu che inte sô vite
al veve simpri cirût, smenteât, blestemât, preât fos vignût a bevi un tai, li,
cun lui.
peraulis, al jere jentrât intun altri mont. I pareve che chel Diu che inte sô vite
al veve simpri cirût, smenteât, blestemât, preât fos vignût a bevi un tai, li,
cun lui.
“Ostîr met altris doi tais,
un par me e un par lui. Par fortune… nol va
dome tes glesiis, je propit vere al è par dut e cui sa che vuê nol sedi
vignût culì propit par me. E cun domenie une altre solfe: mi vistarai di
fieste.”
un par me e un par lui. Par fortune… nol va
dome tes glesiis, je propit vere al è par dut e cui sa che vuê nol sedi
vignût culì propit par me. E cun domenie une altre solfe: mi vistarai di
fieste.”
di Nello Malisano
#412
6 comments On Met un altri tai
Nelo, ma chel Bruno, nol sarà mighe un socjo dai fabricants di spirts in butilie?Ti ricuarditu di chel ditt, se la scuadre dal to cur à pierdut consoliti cun stok, e se à vint gjondile ancjemo cun stok. La conte mi à plasude parcè tu as savut vistile ben dai prims agns sessante, a viodi la partide te ostarie, e dopo cu la man tremant confronta i esits da schedine. Lussian
Une vore ben scrite Nelo, a mi visi ancje jo che chei ch'a screavin alc di gnûf, vistîs o ben scarpis, ju par l'an a no volevin jessi scambiâts par basoâi, par vie dal dit: "a Pasche e a Nadâl al scree cualuncue basoâl". Bepi
Luciano e Bepi, savê di cjataus ta l'ostarie di contecurte mi met la voe di scrivi une altre conte. E alore, prime di meti man, bevin un tai insieme. O pai Jo. Cussì la conte la scrivarai di sigûr plui biele di simpri
Vulintîr, ma no sta fânus bevi robe siciliane masse fuarte ch'a no vin plui il fisic. Un bon "Friulano" e par me ancje un bon "Arneis" al va di pape. Bepi
Mandi Nello, biele la tô storie che e pant une veretât relazionade cul Diu Baco e che mi à puartât ricuarts. Jo o soi nassût e cressût inte ostarie di mê none Marie e o 'nd ai cognossûts tancj personaçs come chel de tô storie, dome che ta chei agns no esisteve la television, cussì che te lôr cjoche (diferente une di chê altre) a cjapavin di mire simpri cualchi altri bersai, ancje fastidiant a cualchidun.
Une vore melanconiche… tancj furlans si son consacrâts a la divine butilie… paiant cu la vite o cu la cerosi… od ambedue…CT